Кто был до Адама и Евы ( Михаэль Лайтман)

Чем грешит, жид Лейтман?Первое.Вот что мне нравиться в нем, как все евреи ученые (не только кабалисты), считают что адам, был первым Евреем. Когда я написал слово адам, в нашей корректировочной программе, это слово, сразу подчеркнуло красной линией. Программа просит, (ой ты бездарь) напиши с большой буквы, ведь это же имя первого человека после сотворения книга (Бития глава 1). Однако, мои дорогие, русско, хохло и еще як говорящие, слово адам не является именем, а является обозначением появившегося, сотворенного, то есть человека. Человек, если перевести на жидовский язык, так и зовется адам. Адам не имя а то что появилось первым, то есть человек. Но, хитрецы библейские, во второй главе бытия, дальше не переводят слово адам как человек, а предают этому слову якобы значения имя. И теперь стало слово амам, именем. Второе. М. Лайтман подчеркнул, что человек адам был не первым на земле и это хорошо описано в раввинском еврейском законе высшего откровения божьего, опять же для жидов ТОЛЬКО "Талмуде". На самом деле, не хочу оставить, почитателей Лайтмана расстроенными и в тоже время не могу удержатся от преднамеренного искажения раввинского святейшего для евреев толкования, заявляю " на самом деле описано, что адам познал высшую силу, но беда только, что силу не еврейского Бога" (Битие 4 :26). Продолжение следует.

В Бытие 4 :26 по еврейской раввинской традиции, на самом деле описано что адам т.е первый человек без имени, познал Высшую Силу, как отметил раввин Лайтман (прослушайте внимательно). Пусть не удивляется мой читатель, что я написал, что я написал "Высшую Силу" с большой буквы!

На самом деле события описанные в Бытие 4:26, в Иудаизме среди раввинов, считаются "началом идолопоклонства". Что же говорит самый последний стих на самом деле, если честно и откровенно, не по жидовски его перевести, для всех кто разумеет 26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать другого Бога именем Господа. (Быт.4:26). Все еврейские толкователи, включая Маймонида, поясняют это место началом "идолопоклонства". Таким образом искажая свое же писание (Талмуд) Лайтман грешит перед истиной. Если не покается, то будет на нем кара, того, кого он призывает.

Ну и третье. Вот это уже от евреев не отнять, когда он говорит уже не об адаме, что тот принял алфавит, и буквы обозначающие высший мир,а говорит "мы познали истину: т.е намекая на себя и всех евреев. Поэтому евреи рожденные от евреев считают себя человеками, а все остальные порождением низших сил, то есть дьявола.Пусть не подумает современный Христианин, что еврее глупые, и не понимают Христа. Для евреев все Христиане нечестивые, как написано в псалмах. 5 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники - в собрании праведных.(Пс.1:5)